{"id":23055,"date":"2013-03-17T21:59:19","date_gmt":"2013-03-17T19:59:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/?p=23055"},"modified":"2013-03-24T19:51:42","modified_gmt":"2013-03-24T17:51:42","slug":"republicas-de-homes-libres-a-terceira-fronteira-da-ulloa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/2013\/03\/17\/republicas-de-homes-libres-a-terceira-fronteira-da-ulloa\/","title":{"rendered":"Rep\u00fablicas de Homes Libres: a terceira fronteira da Ulloa"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-content\/uploads\/paso_pambre.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>En posts anteriores das Rep\u00fablicas de Homes Libres te\u00f1o sinalado un singular fen\u00f3meno arque\u00f3loxico que rexe, alomenos, o l\u00edmite occidental da comarca da Ulloa: os procesos de intensa fortificaci\u00f3n, ao longo da Historia destes pasos naturais, e especialmente en \u00e9poca altomedieval. Queira que estes pasos estiveran fortificando ou controlando os accesos a un territorio pol\u00edtico moi definido, queira que a centralidade da Ulloa en Galicia convirta a Serra do Care\u00f3n nunha sorte de fronteira entre a Galicia occidental e oriental, o caso \u00e9 que hai unha impresionante realidade arqueol\u00f3xica a\u00ednda en gran parte por investigar. Recom\u00e9ndoche repasar o <a href=\"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/index.php\/2011\/01\/24\/republicas-de-homes-libres-os-gardians-dobles-da-ulloa\/\">post sobre os Gardi\u00e1ns Dobles da Ulloa<\/a>. <\/p>\n<p>O s\u00e1bado tivemos a oportunidade de presentar <em>Herdeiros pola Forza<\/em> no Castelo de Pambre, cos amigos da Eira da Xoana, a Asociaci\u00f3n Cultural O Galo e toda a xente que se achegou ata a fortaleza para acompa\u00f1arnos na presentaci\u00f3n. Como chov\u00eda, refuxi\u00e1monos e montamos o tinglado no interior da capela de San Pedro, que foi parroquia de Pambre na Alta Idade Media, aos p\u00e9s mesmos da muralla impo\u00f1ente da m\u00e1is fermosa das nosas fortificaci\u00f3ns medievais. Trala visita guiada, levei \u00e1 xente que lle apeteceu a co\u00f1ecer o &#8216;tatarav\u00f3&#8217; do castelo de Pambre. <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-content\/uploads\/paso_pambre_2.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Tr\u00e1tase dun singular xacemento arqueol\u00f3xico: Os Castelos de Remesedo. Est\u00e1 por riba desta fermosa aldea rehabilitada e corresponde ao modelo de castelo altomedieval lugu\u00e9s que xa temos descrito no blog noutras ocasi\u00f3ns. Aproveita unha dorsal p\u00e9trea para ga\u00f1ar altura e inaccesibilidade, e constr\u00fae unha plataforma por un lateral, e un terrapl\u00e9n sobre o espazo circundante. Os Castelos \u00e9 impresionante pola ubicaci\u00f3n, sobre o r\u00edo Pambre, controlando os cami\u00f1os que vi\u00f1an da parroquia de Eidi\u00e1n e A Golada. Ten comunicaci\u00f3n directa visual coas outras d\u00faas fortalezas, de diferentes \u00e9pocas hist\u00f3ricas. Vela\u00ed est\u00e1 Pambre, cabo do r\u00edo, case agachado; Pambre \u00e9 a preocupaci\u00f3n baixomedievalmedieval do control directo dos recursos e dos cami\u00f1os. Enriba de Pambre, do outro lado do r\u00edo, est\u00e1 o impresionante castro de Remonde, en aparente magn\u00edfico estado de conservaci\u00f3n, alomenos nos seus parapetos. <\/p>\n<p>Na visita describ\u00edn Remesedo coma o &#8216;tatarav\u00f3&#8217; de Pambre: nada ten que ver a mentalidade que erixiu Pambre coa que decidiu ubicar aqu\u00ed os castelos de Remesedo. A\u00ednda que a cronolox\u00eda deste lugar pode ser moi dilatada (na Ulloa estas fortalezas de terra duran ata o s\u00e9culo XIV), se cadra a s\u00faa ubicaci\u00f3n nos estea a falar dun tempo distinto a Pambre, un s\u00e9culo VIII-XI. E quen sabe se non chegou a ser tam\u00e9n coet\u00e1neo e complemento de Pambre. <\/p>\n<p>Remesedo introd\u00facenos nun momento social decisivo de Galicia: quen o edificou e para que? Foi un protopoder feudal? Ou foi alg\u00fan tipo de colectivo? Do que non nos cabe d\u00fabida, \u00e9 que na \u00e9poca na que os homes elevaron a plataforma e a gabia que defende as partes vulnerables de Remesedo, a Ulloa era importante, e os seus cami\u00f1os a\u00ednda m\u00e1is. Tan importante como para ser unha fronteira enorme e, en certo xeito fortificada, de ducias de quil\u00f3metros de estensi\u00f3n. <\/p>\n<p>Durante a visita, apareceu outro posible castelo que controlar\u00eda este paso de Pambre: o castelo de M\u00e1cara, ou de Ramil. Ten moi boa pinta, pero estamos traballando nel. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ao car\u00f3n de Pambre conc\u00e9ntranse un singular conxunto de recintos defensivos que a sona do m\u00e1is fermoso castelo de Galicia oculta. <\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/2013\/03\/17\/republicas-de-homes-libres-a-terceira-fronteira-da-ulloa\/\">Ler a historia<span class=\"screen-reader-text\">Rep\u00fablicas de Homes Libres: a terceira fronteira da Ulloa<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23057,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,18,35],"tags":[],"class_list":["post-23055","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacado","category-notas-arqueoloxicas","category-republicas-de-homes-libres","excerpt","zoom","full-without-featured","even","excerpt-0"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23055"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23055\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23057"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}