{"id":20804,"date":"2012-05-22T22:31:05","date_gmt":"2012-05-22T20:31:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/?p=20804"},"modified":"2012-05-22T22:31:05","modified_gmt":"2012-05-22T20:31:05","slug":"ensonados-no-romanico-de-palencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/2012\/05\/22\/ensonados-no-romanico-de-palencia\/","title":{"rendered":"Enso\u00f1ados no rom\u00e1nico de Palencia"},"content":{"rendered":"

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\nFotos: Sole<\/em><\/p>\n

\u00c9 curioso, estar en Aguilar de Camp\u00f3o, gintonics e charla con castel\u00e1s de Palencia. <\/p>\n

-Pero que plana \u00e9 a Tierra de Campos.
\n-Eu cando chego aqu\u00ed, respiro, e digo: “As mi\u00f1as monta\u00f1as”. <\/p>\n

A\u00ed est\u00e1 a ra\u00edz desta zona de Palencia, unha fermosa terra na que Castela comeza a converterse en Cantabria, e as paisaxes abertas ga\u00f1an volume, recortan \u00e1rbores contra c\u00e9os inmensos, engaden regatos corregadoiros, \u00e1brense pistas pardas que se perden en cotos e as numerosas aldeas denotan que estas terras levan poboadas desde moito antes que boa parte da Castela do sur. Por numerosos factores, ao redor de Aguilar de Camp\u00f3o canteiros, campesi\u00f1os, monxes e arist\u00f3cratas pariron un fermoso rom\u00e1nico: rexo nos vol\u00famenes dos templos, que moitas veces se recortan solitarios -seica houbo poblados<\/em> medievais ao car\u00f3n de moitos, pero nada fica deles-, enchendo de interrogantes a paisaxe de choupas e ulmos. Rexo nos volumes, digo, sinxelo, constru\u00eddo dunha vez, solitario non s\u00f3 no espazo, sen\u00f3n tam\u00e9n no tempo; igrexas ancoradas entre cipreses, igrexas mon\u00e1sticas baixo muros grosos a medio derruir. E delicado nos p\u00f3rticos, nos capiteis, nos canzorros, no \u00e1bside, onde mil e un relatos se contan unha e outra vez. <\/p>\n

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Percorremos, a penas guiados, pistas no medio da nada, que conducen a aldeas solitarias nas que a igrexa ocupa a dimensi\u00f3n do mundo, rexe sobre todo, marca as magnitudes. E estas figuri\u00f1as dos arcos e dos p\u00f3rticos, santos, demos, animais mitol\u00f3xicos, profetas e cabaleiros, m\u00f3vense como xoguetes. Hai algo fermosamente po\u00e9tico na s\u00faa ru\u00edna: desta figuras minuciosamente talladas, tan precisas que te perdes nos pregamentos e detalles dos vestidos, o primeiro que se esborralla \u00e9 a cara. A identidade propia, se cadra copiada dalg\u00fan paisano que contemplaba as obras, \u00e9 o primeiro que marcha cos ventos, as chuvias, a erosi\u00f3n. E s\u00f3 queda a definici\u00f3n, en ampla do que fumos e vestimos, os puros obxectos. <\/p>\n

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Todo aqu\u00ed, na comarca de Aguilar de Camp\u00f3o, coas primeiras monta\u00f1as de Cantabria cheas de neve, e o tempo escuro a primeira hora da tarde como se a noite fora arrincar f\u00f3ra de hora e traspapelada, o rom\u00e1nico v\u00edstese dun fermoso misterio de campesi\u00f1os, de horas vestidas, de santos venerados, de cami\u00f1os percorridos por arrieiros, de sons ao lonxe de cabalgadas de corceis que marchan para a guerra do mouro. En Aguilar o rom\u00e1nico \u00e9 sinal de identidade. As sociedades e o poder escollen sinais de identidade, e aqu\u00ed o rom\u00e1nico prestou. Pero hai m\u00e1is historias, e magn\u00edficas, aqu\u00ed en Aguilar de Camp\u00f3o. Logo volas conto. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ao redor de Aguilar de Camp\u00f3o, a paisaxe est\u00e1 constru\u00edda ollando cara o c\u00e9o e cara a terra; animais imaxinarios, mitolox\u00edas b\u00edblicas, soedades cheas de igrexas, unha aut\u00e9ntica marabilla. \u00c9 o rom\u00e1nico palentino. <\/p>\n

Ler a historiaEnso\u00f1ados no rom\u00e1nico de Palencia<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20805,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33,8],"tags":[],"class_list":["post-20804","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-portada","category-roteiros","excerpt","zoom","full-without-featured","even","excerpt-0"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20804","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20804"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20804\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}