{"id":15373,"date":"2011-03-17T19:38:05","date_gmt":"2011-03-17T17:38:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/?p=15373"},"modified":"2011-03-17T19:50:23","modified_gmt":"2011-03-17T17:50:23","slug":"fotografias-que-son-novelas-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/2011\/03\/17\/fotografias-que-son-novelas-10\/","title":{"rendered":"Fotograf\u00edas que son novelas (10)"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-content\/uploads\/vella_tallo_1.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-content\/uploads\/vella_tallo_2.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>No cat\u00e1logo da magn\u00edfica exposici\u00f3n <em>Os Adeuses. Fotograf\u00edas de Alberto Mart\u00ed<\/em> sobre as partidas e as chegadas da di\u00e1spora, editado polo Consello da Cultura Galega, p\u00f3dense ver estas d\u00faas fotos. Como vedes, retratan a marcha destas tres vellas cara a emigraci\u00f3n desde o porto da Coru\u00f1a en 1962. Na segunda das fotos, o capit\u00e1n do barco qu\u00edxose retratar con elas. Pero se sodes perspicaces, teredes observado un intrigante obxecto que se repite nas d\u00faas fotos, un obxecto que non debera estar: o tallo, o banqui\u00f1o branco que leva a vella do medio agarrado de forma moi consistente, para que non se escape. <\/p>\n<p>Doulle volta \u00e1 cara e fasqu\u00eda destas vellas, pertencentes a esa caste de idade indeterminada que parecen sobrevivir, nalgunhas aldeas, a xeraci\u00f3ns, que parecen estar antes e despois de todo. Vellas que tanto poden ter setenta como noventa anos, das que non tes clara a s\u00faa estrutura corporal baixo un corpo cheo de capas de vestimenta negra. E non podo menos que sospeitar. Por que o capit\u00e1n do Trasatl\u00e1ntico se retrata con estas tres aldeanas, malia non parecer tranquilo na s\u00faa pose? Non podo menos que imaxinarmo: son as tres Parcas, as tres Moiras, ou as tres Matronas. Son Nona, D\u00e9cima e morta, as tres fiandeiras mouras que controlan o tempo e determinan o Destino das xentes. Durante todo o s\u00e9culo XX, as Parcas foron e cruzaron o Atl\u00e1ntico desde A Coru\u00f1a, medindo as vidas da grea en Cuba, Bos Aires, Venezuela; cada ano, as Parcas volv\u00edan para as parroquias de Ac\u00f3 do Mar. Sentaban cabo dalgunha Pena Moura e prend\u00edan o lume da vida ou sopraban para apagar as s\u00faas \u00faltimas fachas. E o tallo branco? A\u00ed a fiandeira Nona, -tam\u00e9n chamada Cloto, ou Lola da Veigha-, f\u00eda os destinos das persoas. <\/p>\n<p>\u00c9 normal que te fixaras nese talli\u00f1o branco. Al\u00ed fostes enfiado. <\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.consellodacultura.org\/mediateca\/documento.php?id=555\">Podes ver todo o cat\u00e1logo da exposici\u00f3n na Mediateca do Consello da Cultura Galega<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No cat\u00e1logo da magn\u00edfica exposici\u00f3n Os Adeuses. Fotograf\u00edas de Alberto Mart\u00ed sobre as partidas e&#8230;<\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/2011\/03\/17\/fotografias-que-son-novelas-10\/\">Ler a historia<span class=\"screen-reader-text\">Fotograf\u00edas que son novelas (10)<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15374,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-15373","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-imaxe","excerpt","zoom","full-without-featured","even","excerpt-0"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15373\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}