{"id":13055,"date":"2010-09-28T21:05:45","date_gmt":"2010-09-28T19:05:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/?p=13055"},"modified":"2010-09-29T00:29:38","modified_gmt":"2010-09-28T22:29:38","slug":"unha-chamada-intrigante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manuelgago.org\/blog\/2010\/09\/28\/unha-chamada-intrigante\/","title":{"rendered":"Unha chamada intrigante"},"content":{"rendered":"

Os incendios do ver\u00e1n s\u00f3 te\u00f1en de bo unha cousa. Ao final da estaci\u00f3n, os afeccionados \u00e1 arqueolox\u00eda intercambiamos chamadas e correos dando conta dos castros, d\u00f3lmenes ou petr\u00f3glifos que ficaron abertos e visibles polo lume e as lapas que limparon a atroz broza de toxo, silveira e xesta que devora e envolve o 70% do patrimonio arqueol\u00f3xico do pa\u00eds (estimaci\u00f3n optimista). \u00c9 un pouco voitreo<\/em> pero \u00e9 o que hai. <\/p>\n

Ao ir \u00e1 Pobra do Carami\u00f1al pola autov\u00eda do Barbanza, ao entrar no val de Cures -despois da sa\u00edda de Boiro-, os ollos sempre se me van para a mi\u00f1a serra do Barbanza. O espect\u00e1culo, tralo ver\u00e1n, \u00e9 miserable. Unha formidable estensi\u00f3n de ladeiras arrasadas polo lume. Rutinariamente, cun ollo na estrada e outro no monte, reco\u00f1ezo visualmente os xacementos arqueol\u00f3xicos, importantes, que est\u00e1n nestas ladeiras. O Castelo de Vitres, do que xa falei aqu\u00ed, e do Coto da Amoreira, un importante recinto castrexo pendurado dos Chans do Barbanza. O Coto foi agredido por unha pista forestal o ano pasado: eu presentara unha denuncia na Garda Civil que a Benem\u00e9rita nunca se dignou contestarme nin informar -vaia servizos que temos, as\u00ed queren que haxa colaboraci\u00f3n cidad\u00e1. O Coto, observei desde o coche, tam\u00e9n est\u00e1 queimado. Unha excitaci\u00f3n entroume polo corpo. Nunca vira ese lugar claramente: durante os m\u00e1is de quince anos que levo visit\u00e1ndoo, sempre o topei cheo de xestas que superaban a mi\u00f1a altura. E sempre me entrou a carraxe: o lugar, desde o punto de vista arqueol\u00f3xico, ti\u00f1a algo<\/em> especial. <\/p>\n

D\u00edxenllo a Xos\u00e9 Gago. Marqueille a localizaci\u00f3n no Google Earth. El achegouse un domingo pola ma\u00f1\u00e1 e explorou o lugar. Cando sa\u00eda de al\u00f3, chamoume. Na voz -supo\u00f1o que estaba a\u00ednda gabeando polas pedras- percib\u00ednlle certa excitaci\u00f3n. <\/p>\n

-Est\u00e1 limpo polo lume -informoume.
\n-\u00bfE que? -apremieille.
\n-Si, acabo de sa\u00edr de al\u00ed. Hai moito cachote, si…e algo m\u00e1is.
\n-\u00bfQue m\u00e1is?
\n-Um…non cho digo.
\n-\u00bfComo?
\n-Mellor que o vexas por ti mesmo. Sube aqu\u00ed arriba en canto poidas.
\n-\u00bfPero non me dis nada? -insist\u00edn \u00e1 desesperada.<\/p>\n

Xos\u00e9 riuse e resistiu o embite. <\/p>\n

-Non. Non tardes en subir. En serio<\/em>. <\/p>\n

Eu sospeitaba o motivo de tanto misterio. No ano 1922, no Bolet\u00edn da Real Academia Galega, un xesuita, o Padre Celestino Garc\u00eda Romero, publicou un texto singular. Cham\u00e1base Un templo primitivo en el Coto da Amoreira<\/em>. Lembreino. Aqu\u00ed p\u00f3dese ler o facs\u00edmile dixital<\/a>. Tr\u00e1tase dun texto antol\u00f3xico para a arqueolox\u00eda barbanzona, posiblemente unha das primeiras menci\u00f3ns a un xacemento da Idade do Ferro na comarca, cando a\u00ednda non estaba clara, ou o Padre Garc\u00eda non a ti\u00f1a clara, a noci\u00f3n de castro<\/em>. Eu non co\u00f1ec\u00eda a ningu\u00e9n que contrastara o que se contaba naquel texto do ano 22 coa realidade, e cunha ollada 90 anos posterior. O xacemento sempre estivera encerrado nun tremendo e impenetrable mato. Ata a chamada de Xos\u00e9. <\/p>\n

Por suposto, tardei ben pouco en subir ao Coto da Amoeira, e en toparme de fuci\u00f1os co que Xos\u00e9 se calara. Pero iso volo contarei ma\u00f1\u00e1. :-)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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